|
به آيه رحمت اين سوره ، داناييها به آشكاري مي آيد . عليم به
علام نمودار مي شود ، از اين رو مراتب عوالمي آشكار مي گردد .
عوالم خلقتي از عوالم خدايي جدا مي شود ، عوالم خلقتي به عوالم
روشنايي و تاريكي تقسيم مي گردد . به آيه رحمت اين سوره بُعد
خاص رحمان رحيم افعالي به صفاتي بارز مي گردد . خلقت به دو
سويه ديدار مي شود ايمان و كفر و ناداني از دانايي فرقان مي
شود ، دانايي به مراتبش بارز مي گردد و ناداني نيز همچنين. پس
خلقت در مرتبت تشريعي خود مطرح مي باشد و بارز مي گردد ، طريقت
ها آشكار مي باشد و كثرت در ايمان بارز و مراتب آن حاضر مي شود
. دانايي به دانايي ها مطرح است آنچنانكه باطل به اندازه ي
مويي از حقّ ، فرقان مي گردد . |