|
به آيه رحمت اين سوره ، معرفت به فنا از معرفت به بقاء در خود
آگاهي او از او به معرفت عيان مي باشد يعني در دقت الهي رحمان
و رحيم وصف افعالي ، اين مرتبت را در سويه امكاني ، كوني معرفت
به فنا ذات بارز نمايد . حم محمدي (ص) به نمود آورنده مؤمنين و
كفار خواهد بود و صحنه بروز شئونات الهي در شئونات افعالي
خداوند را شكل و صورت مي دهد پس اله ، به الهيت بارز مي شود تا
آنجا كه ربوبيت خود را در عبوديت بندگان صالح بارز دارد . به
اين آيه ، مرتبه جبروتي محمدي (ص) آشكار مي شود كه تا لاهوت را
در دقت الهي بايد و شايد آشكار نمايد . |
